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Show rettet Fotocomics aus dem Mülleimer der Geschichte

Show rettet Fotocomics aus dem Mülleimer der Geschichte
AFP / BERTRAND LANGLOIS
Titelseiten des Fotoromanes “Nous Deux” auf einer Ausstellung “Roman-Photo (Photo-Novel)” im Museum Mucem in Marseille, wo die unreagierbaren kitschigen Geschichten, die im Nachkriegs-Europa von Millionen aufgetürmt wurden, ihren Tag in der Sonne verbringen

Was haben Sophia Loren, John Cleese und Woody Allen gemeinsam?

Sie alle begannen ihre Karriere in der oft betrunkenen Welt der Fotocomics oder Photonovels.

Das Genre, berüchtigt für gestelzte Geschichten und zuckersüße romantische Melodramen, wird endlich in einer großen Museumsretrospektive in Frankreich seinen Tag in der Sonne verbringen.

Die anhaltenden Küsse und gefrorenen entsetzten Blicke, die das Brot und die Butter von Foto-Comic-Geschichten waren, scheinen jetzt unkündbar Kitsch.

Aber in der Nachkriegszeit in Europa wurden sie sogar nach dem Morgengrauen des Fernsehens von Millionen überschwemmt – und lösten moralische Panik und Verurteilung sowohl durch den Papst als auch durch die kommunistischen Führer aus.

Bis in die 1960er Jahre war jeder dritte Franzose ein begeisterter Leser, so die Kuratoren der Ausstellung “Roman-Photo” im Museum Mucem in Marseille, die den ersten Blick auf ein Genre wirft, “das selten die Aufmerksamkeit auf sich gelenkt hat von Historikern “.

In der Tat waren viele der Leute, die Fotocomics kreierten, so höhnisch, dass sie der Nachwelt kaum etwas zurückließen.

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Lang anhaltende Küsse und gefrorene, entsetzte Blicke waren das Brot und die Butter von Foto-Comics, die im Europa der Nachkriegszeit sehr beliebt waren und jetzt auf einer Ausstellung “Roman-Photo (Photo-Novel)” im Museum Mucem in Marseille zu sehen sind

Doch “Photonovels waren einer der größten popkulturellen Erfolge des 20. Jahrhunderts”, sagte Co-Kurator Frederique Deschamps, “moderne Märchen voller Autos, Kühlschränke, Plattenspieler und anderer Objekte, die Moderne, Romantik und Begierde symbolisieren.”

Seit ihrer Geburt 1947 in Italien spiegeln Fotocomics die sich verändernden moralischen Werte wider und speisen den langsamen Aufstieg des Feminismus mit Geschichten über heimtückische und tabuisierte Themen wie “Scheidung, Abtreibung und Frauenrechte bei der Arbeit”, sagte ihre Co-Kuratorin Marie-Charlotte Calafat.

– “Opium der weiblichen Massen” –

“Sie verdienen ihren retrograden Ruf überhaupt nicht”, fügte sie hinzu, “es ist eigentlich das Gegenteil.”

Stattdessen waren sie echte Barometer der “Hoffnungen der Gesellschaft mit Geschichten, in denen Frauen ihren Platz in Frage stellten”, beharrte Calafat.

So sehr, dass sogar der reformierende Papst Johannes XXIII. Sie im Jahr 1959 denunzierte, was eine liberale katholische Wochenzeitung dazu veranlasste, sie “das Opium der weiblichen Massen” zu nennen.

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Die “Roman-Photo” -Ausstellung im Museum Mucem in Marseille gilt als erster definitiver Blick auf Foto-Comic-Geschichten, die im Nachkriegs-Europa von Millionen aufgegriffen wurden

Eine Lobbygruppe aus französischen Kommunisten, christlichen Intellektuellen und einigen Feministinnen brandmarkte sie auch als “infantile Zeitschriften, die die Moral untergraben und Familien zerbrechen”.

Schließlich gab sogar die Kirche nach und fing an, Photonovels zu benutzen, um das Leben der Heiligen zu erzählen.

Das Genre brachte bald Nachahmer in Großbritannien und den USA, wo die satirische Zeitschrift Help! Englisch: www.mjfriendship.de/en/index.php?op…39&Itemid=32 Ich rief die angehenden Komiker und schauspielerischen Talente von Woody Allen, John Cleese und Monty Pythons Mitglied Terry Gilliam auf.

Foto-Comics wurden auch in National Lampoon als “Foto-Funnies” gezeigt, wobei sich Amerikaner das italienische Wort “fumetti” für das Genre ausleihen, was Sprechblase (wörtlich “kleine Rauchwolke”) bedeutet.

– Sex und Schlock Horror –

Aber als die 1960er Jahre weitergingen und das Fernsehen immer dominanter wurde, begannen die Verkäufe zu schwinden, was die Verleger dazu brachte, Hollywood und die Sex- und Schockfaktoren zu affektieren.

Ein großer Teil der Marseille-Show ist Killing gewidmet, einer sadistischen italienischen Comic-Figur, die anderen Kriminellen den Vortritt ließ und sich besonders über die Folter von spärlich bekleideten Frauen freute.

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Ein großer Teil der Ausstellung “Roman-Photo” im Museum Mucem in Marseille ist Killing gewidmet, einer sadistischen italienischen Comic-Figur

Die französische Version der Serie, Satanik, wurde nach 19 Ausgaben im Jahr 1967 verboten, aber der brutale Anti-Held – der ein Skelettkostüm trug – brachte eine Killer-türkische Version namens Kilink hervor, die in mehreren Kultfilmen vorkam und sich großzügig von Französisch entlieh und italienische Zellstofffilme “Fantomas” und “Kriminal”.

Aber es war Pornographie, die Fotocomics ihr längstes und lukratives Leben nach dem Tod in so beliebten Bestsellermagazinen wie dem italienischen Fotosex gab.

Die britische Boulevardzeitung The Sun verwendet immer noch Fotostreifen, um ihre Dear-Dierre-Problemseite zu illustrieren, die unvermeidlich sexuelle Dilemmata oder erregende Situationen hervorruft.

Und Fotocomics werden weiterhin weltweit für Gesundheitserziehung eingesetzt.

Die Ausstellung zusammenzustellen, war jedoch keine leichte Aufgabe.

Kuratorin Deschamps sagte, dass sie ihr Interesse an dem Genre begann, nachdem sie einen Stapel der französischen Zeitschrift Nous Deux (Us Two) in einem Sprung gefunden hatte.

Als sie tiefer in das Thema eindrang, stellte sie fest, dass die Originale der meisten der massiv verkauften Magazine auch in den Mülleimer der Geschichte geflossen waren, so dass die Forscher wenig übrig hatten, um weiterzumachen.

Ohne auf tausende von Negativfotos von Originalfotos in den Archiven des Mondadori-Verlages in Mailand zu warten, sagte sie, dass sie die Show nicht hätte inszenieren können.

Die Ausstellung läuft bis zum 23. April 2018 in Mucem, Marseille.

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